意。”

　　吴川稍稍等候了几秒，发觉对方在这个简短有力的回答之后就没什么可说的了。于是他稍稍有些惊奇的看了对方一眼，方才接着说道：“以外蒙古所处的地缘政治来说，其实是没有什么独立余地的。

　　要么成为中国的一部分，要么成为俄国的一部分，哪怕是给与了他们一个独立的名分，这个国家也依然是要为两国的一方所控制的。

　　外蒙古在中国手中，则俄国就有可能失去贝加尔湖以东地区。在俄国手中，则我国的内蒙、新疆、甘肃和东三省都处于了俄国的直接威胁之下。

　　我个人是不在乎外蒙古是否独立的，一个民族想要追求自我解放，在我看来是无可厚非的，我们汉民族和其他被满蒙压迫下的各少数民族，不一样在追求自身的民族解放么？而布尔什维克主义也对此说的很清楚了，先有各民族之解放，才会有各民族之联合。

　　所以对于外蒙古人民追求蒙古民族的解放，试图从满清的政治控制和晋商的经济控制下解脱，我认为这是具有正义性的，也是我们应该支持蒙古民族的正义事业。

　　但是民族解放的正义事业应当掌握在广泛的蒙古人民支持的代表手中，而不是被一小撮蒙古王公、达赖喇嘛和野心家用于争名夺利的工具。对于共和党来说，我们应当承认民族意识和民族差异，但绝不能认同什么民族主义，这只会让各民族的上层人士用于煽动各民族人民群众相互争斗，从而稳固了他们对于各民族人民的压迫统治。

　　派你前往库伦的目的，其实只有一个，揭露这些蒙古王公和达赖喇嘛对于蒙古人民所谓要求独立建国的欺骗谎言，发动蒙古人民去争取真正的民族解放运动。而在这一革命运动过程中，要坚决的消灭掉那些打着民族主义迫害其他民族的民族主义者。”

　　夏阳思考了片刻后问道：“那么我该从哪两个方面着手？”

　　吴川沉吟了数秒后说道：“外蒙古此次的独立运动其实应当分成两个部分来看，上层王公喇嘛的独立意识和下层牧民的反抗压迫运动。

　　外蒙古王公喇嘛的独立意识来源于何处，就我个人来看应当是西伯利亚铁路修建后的地缘政治力量的改变。在这条铁路尚未修建完成之前，库伦通过张库大道和北京相连，而前往彼得堡的道路却极为的漫长而艰难，因此库伦的王公喇嘛在心理上是亲近北京的，而视彼得堡为外国。

　　但是随着西伯利亚铁路的修建，这些王公喇嘛的心理似乎就完全反了过来，近彼得堡而远北京。因此想要扭转蒙古上层王公喇嘛的独立意识，并不是给他们什么优待措施，最最重要的还是修建库伦到张家口的铁路。

　　不过以现在北京当局的软弱性，恐怕更担心这条铁路会变成俄国人南下的通道，因此短时间内是修建不起的。因此我们只能采取迂回措施，在俄国人没有修建乌兰乌德到库伦的铁路之前，把库伦和中东铁路连接起来，然后再试图同内蒙古联系上。

　　这样一来，不仅可以把内地、内蒙、外蒙联系起来，也等于让东三省多了一条不用经过辽东走廊的陆上通道，从而使得东三省同内地更为紧密的联结了起来。只有让这些西北、北方地区的经济联系变的紧密起来，我们才能消除这些地区的分裂主义…”

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