所立的省长基大利旋即被刺,犹大余民逃至埃及(参44章)。
主题特色
耶利米的信息是带著悲观与盼望、审判与复兴的矛盾憧憬。虽然他一再对悖逆的百姓绝望,却对神有信心,他相信神的管教具有医治的能力,他透视了苦难背後的恩典、审判後面的救赎。在国破家亡的痛苦中,他必须起来解释神学上的题,即耶和华为何离弃的百姓,使百姓的信心得以存留,面对惨剧。先知再次坚定神与大卫之约那不变的应许,并且强调神的管教,苦难不是结束,以色列与犹大在神手中是有盼望的,拆毁为要带来积极的建立(参1:18:7-31:28),打伤为医治,被掳还要归回,以色列回转後就真正懊悔,受教以後就「拍腿叹息」(31:19)。
本书内容并未按年代的顺序编排,以致研读时稍有混乱的感觉。先知对民族深邃的情感与对使命的执著态度,每予人属灵的感应力。
30-32章论及复兴的「安慰之书」尤可与以赛亚书40-55章争辉。
本书大纲
Ⅰ先知蒙召(1章)
Ⅱ神对犹大的审判(2-25章)
1以色列的罪行和刑罚(2:1-6:30)
A以色列背道的恶行(2:1-37)
B呼吁悔改(3:1-4:4)
C将临的审判(4:5-6:30)
2错误的信仰(7:1-10:25)
A呼吁离弃虚假信仰(7:1-8:3)
B无可救药的百姓(8:4-10:25)
3警告与审判(11:1-16:21)
A警告背约的子民(11:1-13:27)
B刀剑与饥荒的审判(14:1-16:21)
4先知的比喻、宣讲、异象(17:1-25:28)
A零散的言教(17:1-27)
B比喻与象徵性的动作(19:1-20:6)
C先知内心的痛苦(20:7-18)
D警告恶君王与假先知(21:1-23:40)
E审判的异象(24:1-25:38)
Ⅲ耶利米与假先知的争论(26-29章)
1圣殿院内的争执(26:1-24)
2警告联盟(27:1-22)
3先知与先知的冲突(28:1-17)
4致书被掳之民(29:1-32)
Ⅳ安慰之书(30-33章)
1复兴之歌(30:1-21:40)
2先知狱中购地(32:1-44)
3复兴故士、坚立圣约(33:1-26)
Ⅴ约雅敬、西底家年间史事(34-39章)
1对西底家及百姓之宣告(34:1-22)
2利甲族的榜样(35:1-19)
3耶利米的书卷(36:1-32)
4西底家求问耶和华(37:1-38:28)
5耶路撒冷沦陷先知获释(39:1-18)
Ⅵ耶路撒冷沦陷後的史事(40-45章)
1耶利米获释基大利作省长(40:1-12)
2米斯巴惨案(40:13-41:18)
3余民逃往埃及(42:1-43:7)
4耶利米在埃及宣讲的信息(43:8-44:30)
5给巴录的信息(45:1-5)
Ⅶ论及列国的信息(46-51章)
1论埃及(46:1-28)
2论非利士及摩押(47:1-48:47)
3论亚扪及以东(49:1-22)
4论大马色等地(49:23-39)
5论巴比伦(50:1-51:64)
Ⅷ历史补篇(第52章)
1耶路撒冷沦陷(52:1-30)
2巴比伦王恩待约雅斤(52:31-34)
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