赵官家与统制官们建立札子制度的人，而且他认为这还不够，官家应该进一步尝试将天子和中枢的权威渗透到军队的更深入层面。

　　而正是借着这两个当时忽然当众抛出的敏感议题，赵官家才能顺水推舟，将之前一直受到副相许景衡、御史中丞李光强烈反对的进士入军一事，给正式通过。

　　实际上，到了那个时候，赵官家对这位道学名家已经有了几分喜欢了，他是真觉得胡寅的爹好像比胡寅还好用……大胡同学只能用来在战和问题上定锚，可这位老胡先生却是能在许多政务上起到定锚作用。

　　不过，最终的结果所有人也都知道了。

　　资历极高、名声极大，又有正经出身的胡安国还是没能一跃而为中枢重臣，只是得到了馆职与恩赏，本质上还是闲置了。

　　原因倒也清楚。

　　当先一个，便是这位老胡先生的表现引起了宰执们以及其他重臣的警惕，这么一个理想化的大儒摆在这么一个总喜欢惹事的赵官家身前，两人加起来怕是不比当日吕颐浩和官家在一起更容易对付吧？

　　谁敢留他？

　　另外一个，自然便是引起了巨大争论的‘养气’之说了。

　　平心而论，赵官家并没有对这个‘气’有太多反感。

　　哪怕胡安国专门强调了，他这个‘气’不是一种形象化的比喻，而是一种真实存在的宇宙本源与道德的结合，赵玖依旧没有觉得荒谬……原因很简单，看人要讲一个时代视角的。

　　你赵玖二十来岁就知道氧气，人家胡安国胡子一大把却知道‘养气’，那是你这个人特殊，不是人家水平不行……因为这年头的主流哲学思想，就是要把道德这种虚无缥缈东西跟宇宙万物至理连到一起的。

　　而且，这种联系还要遵循儒家经典的指导。

　　不过，即便是心里明白，但赵玖还是断了让老胡先生留在身边为重臣的心思，因为他必须要坚守更讲究功利的新学，而根据赵官家这一阵子拿出工科狗劲头做的认真研究，却早就发现新学有两个天大的问题！

　　首先，自然是蔡京和那位太上道君皇帝坚持新学，却因为自家太脏，顺便将新学的政治名声给糟蹋了……这一点得慢慢来，没办法的。

　　其次，则是新学在自家的理论体系中，根本没有一个系统的对天地万物、宇宙根本的有效阐述。

　　你甭管人老胡先生的‘气’在这年头如何标新立异，如何让部分务实的太学生都觉得有些荒谬，新学那边，却是连这个‘气’都没有的！

　　而眼下，赵玖偏偏又根本没时间去研读儒学经典，帮着新学完善这个‘气’，以求借壳上市……那么没办法，就只能让善于养‘气’的老胡先生先闲置下来了。

　　这才是当日胡安国入觐，双方谈的入巷，却反而无奈分手的真正缘由。

　　但不管如何了，仅

　　请收藏：https://m.ge37.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）