的人家都惊动了，等圣像展开，大家一看，除了胸口那枚十字架之外，完全就是一副日式的送子观音像。
很多妇女和老人立马就跪了下来，他们不知道什么是切支丹教，但是看到送子观音菩萨拜一下却十分自然。
耶稣会在日本的传教成功不是毫无原因的，这么的接地气，实在是出乎意料。
你这时候如果说拜了这个圣母像，能保佑生儿子，指不定当场就有人信教了。
用土氏尧跪在院子里，屏和氏续站在旁边静立看着。看到小平太等人到来，并没有刻意回避，仍旧安静的等待威廉的仪式进行。
威廉则在讲着施洗约翰（圣若翰洗者，还是绿教的先知之一），在约旦河边一日为数千人施洗，最后甚至帮圣子耶稣一同受洗的故事。告诉用土氏尧，一旦受洗，从此以后必然蒙恩，不遇试探。
仪式已经开始，连派人“请”屏和氏续以及用土氏尧回去休息都不可能了。这个时候打断洗礼，等于和威廉神父翻脸。
山内家说好的允许他自由传教，不能出尔反尔，甚至自己打自己的脸。
而威廉向用土氏尧一番传道之后，端来一木盆清水，为他施洗。
“现在赐你教名伯多禄，愿圣天父与你同在！”
“阿门！”
从今天起用土七郎氏尧改名用土伯多禄，成为整个关东平原第一位改宗天主教的信徒，天主教终于在东日本最大的大名家打开了一扇窗户。
“请神父在空闲之余，前往小田原城，我和我的兄长们会十分欢迎。”
“将这本《圣经》转赠给相模大公爵，耶稣会欢迎他投入主的怀抱，我一旦有空，一定会立刻动身去往相模之国。”
“静候您的到来。”
“圣天父必将赐福给你！”
威廉摸着用土氏尧光秃秃的头顶，念念有词的为他祷告赐福。作为关东最大国家的第一位受洗者，同时还是北条家督北条氏直的叔父，超然的身份，足够让威廉如此郑重。
洗礼结束，用土氏尧和屏和氏续来到山内一众家臣面前。
“既然祝贺下马殿下已毕，我们这就返回小田原，向各位辞行。”
屏和氏续平淡的和各位山内家臣道别，而用土氏尧没有说话。向各位山内家臣低头行了一个礼，又回头向威廉神父掬了一躬，也快步离开。
“神父，北条氏答应传教了？”
“并没有，仅仅是伯多禄一个人受洗而已。”
“仅他一人？”小平太一下子没明白。
“是的，仅他一人而已。”
“他们没有附带任何要求吗？”
“诸位应该都听到了，他只是邀请我去往相模之国，其他的要求一概没有提。”威廉神父很高兴，北条家什么要求都没有提，居然就有这样一位地位崇高的武士受洗了。
这让威廉神父大为鼓舞，认为北条家也要受到圣天父的感召，很快就将集体投入主的怀抱。
要是别人也就算了，可北条家大老远跑一趟，不可能啊！怎么会这样什么要求都不提，真的就是过来受个洗又屁颠屁颠就回去了。
这到底是打得什么算盘？
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