从北部过，难免不太了解情况，至于那塔斯隆特本校学生，他们中间之所以还有那么多人愿意选择者的课，很大概率是因为哈代教授时也是圣堂的工作人员。

　　——宋逐云之前跟苏菲娜闲聊时了解到，哈代教授其实并非代行者，仅仅是圣堂直属的工作人员，之所以保持可以青春健康的体魄，是因为圣堂提供正规的仪式。

　　方嘉茂也对这位给了宋逐云数次“b-”分数的老师颇有兴趣，两人查了下校网上的信息，发面有节哈代教授的公开课，索性块过去听讲。

　　她们到的时候，教室里差不多已经坐满了人。

　　哈代教授教课的习惯非常具有塔斯隆特本的特色，开头并未铺垫，直接切入正题，给学生讲述不领域的仪式的偏向性。

　　“世界上存在四棵根源之树，祂们各自具备独特的力量。”

　　方嘉茂稍微往靠了点——作为个非常典型的北部学生，她在塔斯隆特经受的思想冲击比宋逐云更加强烈。

　　如果是刚抵达第天的话，哈代教授在讲述的内容，就能直接激起她脑海中的嗡鸣。

　　宋逐云拿了块“旧笛子的碎片”递给方嘉茂，这是她闲时制作的固化了[寂静之音]的承载物，可以在定程度上佩服人心中的负面情绪。

　　讲台上的哈代教授：“……们假设个场景，尽可能柔和从个牢固的封闭柜子中获取物品，那么应该使用哪个领域的仪式？”

　　宋逐云低声：“觉得都可以。”

　　哈代教授接下讲述的内容肯定了宋逐云的判断：“对塔斯隆特的学生说，最简单的显然是‘森林’的仪式。

　　“可以将需要取出的目标视为‘终点’，取出的方式视为‘路径’，然举行仪式[循途而行]。”

　　听到哈代教授的话，宋逐云目中闪过丝思忖之色。

　　“森林”是最初的仪式师，祂留下各作用不并涉及多个领域的，但挺哈代教授话中的意思，这个仪式属于“森林”的领域。

　　为什么道路跟“森林”是相近概念？

　　宋逐云在心中摇了摇头。

　　道路跟“森林”不是相近的概念，但作为第个抵达根源的存在，第个开创了以凡人之躯攀升为神明道路的人物，祂的这行为，毫无疑可以算是“足够有分量的使用”。

　　“森林意志”极有可能也掌握了“路”的“枝条”，这不相近的概念，对祂说算是杂质或者侵蚀。

　　目前存在于世的三位贤人，祂们的状态毫无疑都跟自身的被侵蚀程度有关。

　　“森林”察觉到了这点，及时克制住了“枝条”的生长，所以只是陷入沉睡，而彻底容纳了第二棵无关概念的“根源之树”的“天秤”，自身状态接近陨落，必须要靠外力举行仪式，将“刃”的“根源之树”从祂身上剥离下。

　　至于唯还常在世中活的“血肉之瓶”，祂在自身概念的延展上直非常克制，反而将状态保持得最好。

　　教室的最前方，哈代教授还在继续讲述：“……当然们也可以选择[血瓶之口]仪式。

　　“柜子毫无疑具备‘容器’的概念，而[血瓶之口]可以使得容器呈出被打开的状态。不过跟冬圣者相关的仪式中，很多都需要用到新鲜的血液与肉块，有很多人因此不愿意尝试。”

　　哈代教授：“在探寻卡牌的道路上，们需要抛弃很多世俗的观念，期间可能因此遭到误解，就像旧时代中，解剖尸体的医生曾被视为被魔鬼操纵了心智的异教徒样。”说到这里，他难得开了个玩笑，“当然，个人的话，定选择[循途而行]，这是位隶属于圣堂的工作人员必备的素养。”

　　宋逐云想，其实比如血肉而言，镜起要正常得多，“无貌旅行家”能获得在的风评，显然离不开自身的不懈努力。

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