3)第六十七章 彼岸2_清末英雄
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  是。就是这西方墨翟因为资本主义制度使富人压迫穷人,所以加上了反对资本主义制度的的内容。

  不过杨锐对此一直持否定看法。无政府主义和布尔什维克只是一墙之隔,这道墙是什么?就是民主集中制。一旦无政府主义政党内部开始**并形成强权,那他将有足够的力量掀起一场革命,当然,革命的结果必定会像俄国革命一样,去掉想**却没有能力**的沙皇政府、以及连**都算不算的临时资产阶级政府后,他们将建立名曰民主实则**的布尔什维克政府。这是杨锐绝不希望看到的。

  “璇卿,我的看法是,不管这个政党宣传的是什么。他如果走在一条革命的、或者即将革命的道路上,那就要想尽一切办法压制。”杨锐说话的时候,皱着的眉头有了些舒展,但还是拧在一起,“这个宣扬要推翻一切强权、提倡世界大同的政党,最终会因为社会现实走向革命。为什么?因为那些自私的、运气好的、有才干有关系的人,终究会比其他一些人更有钱,生活的更好,这是没办法阻止的。

  也就是说。不过他们怎么宣传,有钱的将会越有钱,没钱的将会更没钱。到最后他们如果发现社会政治制度才是造成社会结构的主因,他们就会发动政变、暴动推翻现有政府。我们的革命可是千难万难、千算万算。总算没有像俄国那样搞的一片混乱,可这是我们运气好,真要再来一次革命。俄国的今天便是我们的明天。

  真的,我完全可以肯定这一点。”杨锐很认真的说道:“如果革命。蒙古、西域、西藏这三地必定乘机独立,新的国家只是关内十九省。而且还是一个松散的联邦共和国。除了那些西化民主分子外,这是任何一个国人都不愿意看到的。所以对于这个无政府主义党,即使他们现在没有做出什么违法的事情,没有说要实行革命,可还是应该抑制打压。”

  杨锐如此语重心长,秋瑾哑然笑道:“宋遁初的国民党一直宣扬‘有钱就是有德,自私就是利国’。这样的政党立足于稽疑院,可宣扬世界大同,劝人向善的无政府主义,却容不得它生存,难得这个世界真的是黑白颠倒了吗?”

  “世界是圆的!”看着秋瑾这般说,杨锐不得不费劲心力与之辩驳,“今日之善,转一圈之后便会变成明日之恶,现在的俄国革命就是如此。眼下俄国全国战乱、灾荒,死的人以千万计,就是那些革命党抱着善的希望造成的;

  而今日之恶,在明日就会变做善。因为资本是逐利的,而逐利的根本却是它为人们所需,正是因为人们所需,所以科技不断发展、物资不断丰裕,百姓才生活的越来越好,寿命越来越长。就以我们刚刚投产的青霉素来说,这何止是救了数千

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