落,而我们却尸骨早寒。可日本你又说他年轻,为何如此?总而言之。不外是日本为华夏的少年,而我们是华夏的暮年;再细究其原委。不外是明治是日本的秦汉罢了。你前年让人去史书中找寻华夏兵士的变化,礼部因此写了一篇华夏的文化和华夏的兵。上面的结论是:先秦之前,是列国欺凌蛮夷,先秦之后,却是蛮夷欺凌华夏。
这与为何日本能自治是一个道理的。日本之所以年轻,是因为其刚刚结束封建,贵族武士的阳刚之气还在;而我国,秦汉之后阳气便渐衰,隋唐的雄浑得益于鲜卑武士的余韵,至宋朝,则完全转为阴柔,最后到前清……,看看自裁的光绪帝便知道了,根根本本就是个女人。
竟成以党为国、以党治国,开前世所未有、堪称一绝。不过这只能仅仅稳住华夏现有之版图,一旦复兴会去除,那这个大中华国必会四分五裂。如今的世界,除了波斯、东亚四国,已经没有君主国了。”
说到此岑炽忽然改口问道:“竟成你说当初中日、中俄那两仗打胜有多少是侥幸?”
“对俄国几乎全出于侥幸。”杨锐点头答道。“对日本胜算要大很多,只是赢得这么干净没有侥幸是不可能的,再打去美国人就要干涉了。”
“尸骨已寒的华夏,要想重建生机,之前以为只能等待下一个轮回,可章枚叔却另辟蹊径,以退为进、由老返童、再行封建,真是让人想不到啊!”岑炽兴奋道。“这不但切合复兴会关于国粹的宣传,也切合天下士子文人数千年的念想……”
“这样做国家就不会四分五裂吗?”杨锐对他的兴奋有些不解。章太炎的要求很简单,那就是再行封建,可这却是杨锐下意识的反对的。
“只要实施的好,一定不会四分五裂。”岑炽道,“且章枚叔本就不在乎这个国家这个政府,他在乎的是国粹和文明当如何保存!若能再行封建,那么无法自治的顺民便可在封主武士的约束下渐渐转化,而不似现在这般恭顺服从。封建是自治的铺垫,自治又是共和的铺垫,当然他章枚叔要的只是国粹,而非共和,但奴隶之民确是无法通晓先秦诸子的……”
岑炽一下子就点出了章太炎的目的,而后便开始接连不断的赞扬,杨锐苦恼道:“辄任先生,这样做不需多久中央政府便会成为一个摆设,各省,也不是各省,封建下的各国只会自行其是、各自为政,说不定今天楚国和魏国会在南阳开枪,明日齐国和燕国就会在渤海放炮。我就不去留恋中央政府的权力了,我就说到时候美国人打过来怎办?”
前年杨锐参加完巴黎和会经北庭总督区回国,因为信任杨增新、也有忌惮穆斯林教会的力量,杨锐最终批准了杨增新在北庭改流归土的报告。关
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