5)第一千零六十八章大劫_道辟九霄
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  玄圣仅尝试了一次重修,在许多宇宙的分神仍处于道君大圣的阶段。

  而太上道祖等玄门三尊,他们曾经在起源真界证道,然后从起源真界映射各大宇宙。

  道祖是真界的人族出身,他在太极界重新降生人道,象征后天生灵的崛起,重演仙道。太霄是真界的古神,在各界重修时也会以先天真圣的面目历劫重修。最初的太元道尊,的确是真界炼气士祭祀的守护神,所以他的降临,会借助各界炼气士祭祀三元大道,凝聚道君法相。

  这三位道尊目前已经在太极界重新证道,将分神升华为另一尊“玄圣真身”。而在其他宇宙,也或多或少有所成就。只不过和天母想必,成绩根本拿不出手。但作为太极界的道尊,有这个位置在,他们在玄圣中也占据一席之地。

  至于荡魔玄圣,他刚刚在起源真界证道不久。在诸大宇宙中,连一个玄圣化身都没练成。真要办事,只能本尊亲临。前些年追杀姬飞晨的本尊,便是从宇宙之外隔空施法,是玄圣修成的唯一道身。

  在玄圣中,这可是末流中的末流。但毕竟是刚刚证道不久,也算在情理之中。

  至于太极界两次创界所孕育的“黄泉玄圣”,虽然称呼为“玄圣”,但不过是这一方宇宙钟灵眷顾的神圣。在这方宇宙称王称霸,可进入混沌中连荡魔玄圣都不如。

  而且,他们没有起源真界的加持,没有万圣之主的认可。就算他们真正成功推动黄泉大劫,只需万圣之主一声呼喝,数十位玄圣联袂而至,照样将他们轰杀。

  说到底,从一开始他们和玄圣们决裂,万圣之主就没打算接纳黄泉一系的人。对九霄大宇而言,玄圣间的和谐,这才是最关键的。可以打闹,可以争执,但绝对不容许生死之争。

  云池看了看姬飞晨,最终没有说出口:这等事,回头自有人交代,如今让他保持一个幻想倒也不错。

  所以玄圣都是起源真界证道,不久之前的道祖证道仅仅是一道分神重证玄圣道果。这种事说出去,未免太打击姬飞晨的积极性。若是姬飞晨对三道尊心生顾忌,更不敢帮自己反抗魔祖了。

  那魔祖反复证道的次数,比三道尊加起来都多呢。

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